|
НИКОГДА НЕ СДАВАЙСЯ!!!
Когда все пойдет не так, и это случится когда-нибудь, когда тебе покажется, что твоя дорога все в гору и в гору, когда твои деньги кончатся, а долги велики, когда ты хочешь улыбнуться, а получается гримаса, когда тяжесть забот уже начнет сгибать тебя, отдохни, если тебе невмоготу, но не сдавайся! Жизнь переменчива с ее изгибами и поворотами, это знает каждый из нас, и многие люди свернули с пути, когда они могли бы победить, если бы не сошли с дороги. Не сдавайся, хотя шансов, вроде и мало, ведь ты можешь победить и в следующей попытке. Часто цель много ближе, чем это кажется усталому, измученному человеку, и часто борец сдается, когда он мог бы дотянуться до шапки победителя, и он понимает это - но, увы, слишком поздно - когда приходит ночь, как близко он был к золотой короне. Успех - это поражение "вывернутое наизнанку". Это серебристая верхушка черной тучи сомнений. И ты никогда не можешь сказать, как близко ты от него. Может быть, ты совсем близко, а тебе кажется, что ты - далеко. Поэтому приготовься к борьбе, ведь ты же крепкий человек. Ведь даже тогда, когда все кажется потерянным, ты и не имеешь права сдаваться... И. Зотиков "Пикник на Аппалачской тропе"
Когда все силы души и тела получают полное свое выражение, возраста зрелого творчества, возраста мужества и свершений,- прочел он немногое, но умел делать почти все, и потому понятое им было понято прочно, как ладно срубленный угол избы, как толково сработанные сани или любое другое рукомесленное орудие. Ибо и понимал он в работе и через работу. И детское, давешнее - полусказка-полумечта о свете Фаворском, с рассказами брата об энергиях, пронизающих мир,-укрепилось в нем, пустило корни и ответвления, возросло, одевшись плотью дел и свершений, и приняло строгий очерк познанного для самого себя и навек, познанного душою и безотрывно от души, по-крестьянски, когда мужик постигает лишь одну из тысячи мыслей, высказанных книгами, но постигнув -бестрепетно идет за нее на костер. Так, Сергий понял, что когда ссылаются на то, что греки называют «экономно» или «экономикой» (и что, кстати, означает не более, как хозяйскую бережливость), на зажиток, на оскудение животов, на то, что таили иное «коштовато», «не в подъем», что не хватает, мол, серебра, не по средствам (и при этом кивают на иных, те средства имеющих),- то люди обычно лукавят, прикрывая разговорами о зажитке, об «экономике»» свое нежелание что-то содеявать или духовную скудоту свою. Ибо надобны лишь топор да руки, и порою тот же самый мужик, который плачется, что по недостатку животов третье-де лето подряд не в силах срубить новую клеть под зерно на задах, вдруг и сразу теряя все нажитое на пожаре, да еще в самом исходе августа месяца, исхитряется (всего-то и есть, что топор, да выведенная в последний миг из горящего сарая лошадь, да волокуша, что-стояла на усадьбе, вдали от огня, да баба, вымчавшая из того полымя материну икону да испуганного дитенка, тоже в одной рубахе - почитай, как спала, так и выскочила, простоволосая и босиком), и тот мужик исхитряется вдруг,- когда и соседи не в помогу, потому как вся деревня взялась огнем до серого пепла? -исхитряется до снегов и избу срубить, и клеть поставить новую, и сарай!.. И хлеб в клети лежит, и баба за сляпанным кой-как станом, глядишь, уже напряла ниток и ладит натягивать основу для холста, а сам, крякая, мочит шкуры, и уже дымок завивает из дымника от еще сырой, еще не просохшей, только что сложенной печи, а по первой пороше навозит лесу, и к весне казовитый новый сруб будет стоять на усадьбе, на подрубах - только разбирай и клади на мох,- краше и выше прежнего, и мужик, сплевывая, щурясь, поглядывая на свое хоромное строенье, будет хвастать, привирая малость... Да тут и без прибавки, помыслишь - покачаешь головой! А в пну пору, на ветрах, за пять лет три пожара, и глядь: стоит она, деревня, та же, что и была, и на том же месте стоит! А уж про ратное дело и говорить не приходите как ни оборужи воина, а коли духом слаб, коли, нет в душе, в сердце тех самых энергий - бросит и щит и бронь, и давай Бог ноги! Только его и видели. А в ину пору, когда есть то, незримое, с одними копьями самодельными пойдут и сомнут и кованых рыцарей и татарскую страшную конницу... Какая тут экономика! Когда четверть века тому назад лучший град на Руси, Тверь, дымом унесся в небеса, и все лишь прятались по лесам да молили: минуло б нас только! Да мало ли по земле богатых градов и великих царств, гордых, утопающих в том самом зажитке, но оскудевших энергиею, обращено в пепел и дым, испустошено и разграблено находниками, у которых и вовсе никакой «экономис» нету, только конь, да лук, да копье, да сабля, взятая с бою, как 'и бронь, у того самого сильного и богатого соседа, исчезнувшего ныне с лица земли. А энергия, незримая в нашем тварном мире, она есть или нет ее, и ежели нет,-как говорят, ныне настало в Византии, как было еще сто лет назад на Руси, когда пришли татары и не обрели себе супротивника в великой, исшаявшей почти без бою стране,- ежели ее нет, то и сила не сильна, и зажиток!.. Да что тогда зажиток?! Все делается ею, энергией, и когда она есть, то и надо ее соединить, выпестовать и направить на добро. И начинать, не лукавя, надо с себя, а затем-затем наступает черед ближнего своего ! ( Фрагмент из книги о Сергии Радонежском .)
|
